<h1>סמ"ג לאוין סימן שמ"ו</h1>
<h2>דף כד:</h2>
שנינו במסכת תמורה בפרק כיצד מערימין, כיצד מערימין על הבכור, להקדישו למזבח, מבכרת שהיתה מעוברת אומר מה שבמעיה של זו אם זכר עולה, אבל בשאר קדשים אין יכול לעשות כן כי ולדות קדשים במעי אמן הן קדושין, אבל בכור אינו קדוש עד שיצא מן הרחם (ע"פ רמב"ם תמורה פ"ד הל' י"א—י"ב).
<h2>דף לב.</h2>
שלא לשנות קדשים שנאמר בבכור (ויקרא כ"ז כ"ו) לא יקדיש איש אותו, שנינו בפרק אחרון דמסכת תמורה (ל"ב א') אחד קדשי בדק הבית ואחד קדשי מזבח אין משנין אותן מקדושה לקדושה, ועיקר דבר זה למד מבכור שנאמר לא יקדיש איש אותו, ותניא בתורת כהנים (בחקותי פרשתא ח') וכן בערכין פרק המקדיש שדהו (כ"ט א' ע"ש) אתה מקדישו קדושת (חביבות) [עילוי] ואי אתה מקדישו קדושת מזבח שאין לשנותו מקדושתו, והוא הדין לכל דבר הקד[ו]ש.
